宝钗的归宿，似乎争议比较小。高鹗续书让她利用“掉包计”当上了“宝二奶奶”，在宝玉出家后，还给他生了儿子续“香火”，这固然有悖曹雪芹之意，但根据脂批以及和曹几乎同时代的明义读《红楼梦》诗来看，宝钗在黛玉死后，确实嫁给了宝玉，当了个虚名的“宝二奶奶”，贾府败落，宝玉出家，“金簪雪里埋”，最后冻死在雪地里。一切顺理成章，几乎成了定论。有没有别的可能？

《红楼梦》第一回，贾雨村吟过一幅对联：“玉在椟中求善价，钗在奁内待时飞。”甲戌本有个侧批：“表过黛玉则紧接上宝钗”，还有个夹批：“前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。”那么，这下句的“钗”无疑应是指宝钗了。“善价（嫁）”是名词，按对联规则，“时飞”也应是名词，而贾雨村“字表时飞”。这句对联的意思就应是黛玉感情执着，只求“善嫁”，有个志同道合的宝玉就心满意足了；宝钗心高志远，她的心愿自然是等待嫁给同样一心向往“仕途经济”的贾雨村了。这样一来，宝钗应该是在宝玉出家后，改嫁给贾雨村了。但仔细推敲，又不合情理。薛宝钗是“正统”的大家闺秀，封建礼教的“道德典范”，应该是“从一而终”的贞女，曹雪芹断不会让她去做这犯封建礼教所大忌之事。于是，有人认为这对联只是贾雨村在表露自己的心迹，是贾雨村、薛宝钗、林黛玉三个人志向追求的一个对比和表达，仅此而已。果真如此？

还是先看看《红楼梦》第五回那两首有关黛、钗的“曲”：

《终身误》

都道金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平！

《枉凝眉》

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得起秋流到冬、春流到夏？ 

第一首曲一直被视为宝钗嫁给了宝玉的有力证据。但，“空对着山中高士晶莹雪”，宝钗既然嫁了宝玉，宝玉怎么会是“空对着”呢？“纵然是举案齐眉”虽然是否定句，但宝玉不屑，恐怕连曹雪芹也不会认同的这桩“金玉良缘”婚姻，又怎么变成“举案齐眉”了呢？第二首“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。”“水中月”固然是捞不上，那“镜中花”就能得到？何况又是个 “空劳牵挂”？宝玉对林妹妹情有独钟，对宝姐姐也不是没有心动，只不过最终还是选择了林妹妹。但妹妹是“水中月”，姐姐是“镜中花”，他只能是“叹人间，美中不足”，“心事终虚话”，姐姐妹妹均无缘。如此看来，宝钗也并不见得肯定就嫁给宝玉了。宝钗嫁给（不是改嫁！）贾雨村，那对联和这两首曲也就合情合理的“正眼”了，也就有了后边宝玉的“怀金悼玉”。不然的话，娶了人家，把人扔了，再假惺惺地去“怀”人家，岂不成了伪君子？

宝钗有没有可能嫁给贾雨村？那就要看宝钗本人的态度了。我们从前八十回曹雪芹的笔下可以看出一些端倪，宝钗虽然对宝玉也有爱慕之心，但做“宝二奶奶”并不是她梦寐以求的目标。当知道“金玉良缘”之由后，她便“总远看宝玉”；当元春挑明“金玉良缘”，她“见元春所赐的东西独他与宝玉一样，心里越发没意思起来”。宝钗不大看重“金玉良缘”，黛玉就不成为其“情敌”，才能“金兰契互剖金兰语”，俩人结成“金兰”至交，让心高气傲的黛玉也为之动容。倒是高鹗续书的“掉包计”，让这一切都成了宝钗为当“宝二奶奶”而笼络人心的手段，攻于心计且奸诈伪善，让宝钗跳到黄河也洗不清了。这和曹雪芹写宝钗“另一面”之含蓄神来之笔，真乃天壤之别。宝钗心气很高，即使当“宝二奶奶”都已是求次了，这朵冷艳的牡丹八面玲珑，骨子里却清高孤傲，她非常清楚宝玉爱的是黛玉，嫁给宝玉，自己就等于是黛玉的替补、宝玉的求次，无形之中就比黛玉低了一等，所以也未必心甘情愿。富商之家出身的她，又很务实。贾府的“金玉其外，败絮其中”、宝玉的“不可救药”，她应该看得清清楚楚。贾雨村正飞黄腾达，且和她自己“心有灵犀一点通”，舍宝玉求雨村，对宝钗来讲，不可不谓是明智之举。所以，如果让宝钗嫁给贾雨村，她未必反对。然而，“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”，和一个苦心积虑只想钻营向上爬的官僚结合，是不会给宝钗带来快乐幸福的，她必将在心灵深处煎熬烧灼痛苦失落。最终贾雨村“因嫌纱帽小，致使枷锁扛”，宝钗在贫困痛苦中，“金簪雪里埋”了。

那么《终身误》里的“举案齐眉”又该如何解释？众人“都道金玉良缘”，宝玉“只念木石前盟”，谁也想不到（包括宝玉自己）最后“举案齐眉”的竟是把宝玉称“爱哥哥”的湘云。湘云不像黛玉那般叛逆，又不似宝钗那样“守道”，如女中豪杰般爽朗随和，是真正的最得人缘者。她和宝玉成对，才可能“举案齐眉”，也才符合曹雪芹对她特意的重彩细绘。当然，比起黛、钗两个顶尖人物来讲，湘云毕竟略逊一酬，故对于宝玉这个公子哥儿来讲，心底深处那种“叹人间，美中不足今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平！”的感叹，也就情有可谅了。除了第三十一回“因麒麟伏白首双星”留了点伏线，曹公一直在黛、钗身上做文章，谁也不会往湘云身上想。如果真是这种“麒麟”缘结局，意料之外，合情之中，出奇制胜，可能比现在百二十回本的结局不知要高明多少！

那么，脂批和其他所谓读过“全书”的人不是明明说宝钗嫁给了宝玉么？当然这也不是空口无凭。《红楼梦》“批阅十载，增删五次”，至少有五稿，谁也说不清自己看到的是哪一稿，是初稿还是定稿，我们现在看到的几个版本也不尽相同。何况，真正认可的曹雪芹原本八十回，本无结局，所以谁也不能说自己的见解肯定就是曹雪芹的本意。如果是曹雪芹有意只留这八十回本，那就更是特意让后人自己去发挥想象的翅膀了。退一步讲，这至少说明曹雪芹在创作过程中曾有过这样或那样的想法，只是最后出于别的种种考虑而改变了思路，但又没有完全来得及修改掉原有的创作痕迹。所以，一切皆有可能。不过，有一点是十分肯定的，不管宝钗是嫁给了宝玉还是可能嫁给了贾雨村，她的归宿，都是“红颜薄命”的悲剧结局。