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老夫喜作黄昏颂 满目青山夕照明

 
 
 

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道教祖庭—楼观台  

2008-12-27 22:45:15|  分类: 西安名刹 |  标签: |举报 |字号 订阅

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道教祖庭—楼观台〔原创〕 - zhoushaoqi47 - 我的博客道教祖庭—楼观台〔原创〕 - zhoushaoqi47 - 我的博客

被称为中国道文化发祥地、道教祖庭圣地的楼观台,位于西安城西南周至县楼观台乡终南山北麓。山脚下为近年恢复的皇家宗祠宗圣宫,依山而上则为楼观台国家森林公园。

“紫气东来草楼观,精言妙语五千言。”春秋时,相传周大夫、函谷关令、天水人尹喜曾在这里结草为楼,精思至道,观研天象,称"草楼观"。后来老子西游入关,尹喜见有紫气西迈,遂于函谷关迎老子入关到此,请著书以惠后世。老子乃在楼南高冈筑台讲授《道德五千言》(世称《道德经》),故又称"楼观台"、"说经台"。嗣后,秦始皇拜谒老子,始建庙。汉武帝慕黄老之学,更筑望仙宫。魏晋南北朝时,高道云集,楼观遂成道法重镇,被誉为道教祖庭、终南仙都。李唐王朝推崇道教,追认老子为先祖,改名为“宗圣观”,封老子为“太上玄元皇帝”,拜谒祭祀。唐代修筑的台、殿、阁、宫、亭、塔、洞、池、泉等有50余处。北宋端拱元年(988)改称顺天兴国观,后毁于兵火。元初,元始祖钦崇道教,宏构鼎新,并于元中统二年(1261)改名为“宗圣宫”。从秦始皇开始,先后有66位皇帝,百余次降尊纡贵,亲临宗圣宫拜谒祭奠,表达了历代皇室的梦想。明清两代,道教衰微,宫宇倾颓,清康熙二十年(1681)重建。近代“文革”中,宗圣宫更遭人为破坏,庙宇尽毁。近年来,按元代《终南山古楼观宗圣宫图》碑,重修了宗圣宫,内设道家学院。

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银杏树,相传为老子到楼观后亲植,约有2600年树龄,直径约3米,中间已空,仅靠树皮传输养分,却依然枝繁叶茂,生机勃勃。当地信众奉若神明。

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系牛柏,老子乘青牛自楚入秦悠然西行进关到楼观,于此柏树系所乘青牛,虽经磨历劫数千年,仍劲虬雄姿、郁郁葱葱。

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三鹰柏,虽已完全干枯,却像铁烧钢铸般矗立天地间,树上三只栩栩如生的苍鹰,静静地在树枝间翘首别颈,似有期盼。相传,这三只鹰是因为偷食老子的仙药,被老子用法咒定置在枝头,永久地变为木石之躯。几千年了,它们仍在期盼着自由啊。

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除宗圣宫外,楼观台还有说经台、炼丹炉、显灵山、衣钵塔、化女泉、仰天池等名胜,并有石牛、石狮,碑、碣70余通,其中欧阳询的隶书《大唐宗圣观记碑》、苏灵芝的行书《唐老君显见碑》以及米芾行书"第一山"最为著名。唐宋以来文人学士如欧阳询、岑参、王维、李白、白居易、苏轼、韩琦、米芾等均到楼观台游历过并题咏留念。楼观台成就了历代文人墨客的辉煌。

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说经台远眺

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老子祠

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楼观台森林公园东游览区为问仙沟景区。景区毗邻说经台下,融瀑、石、洞、林、峰、庙、泉为一体,有聚仙亭、青龙合玉、洞宾戏牡丹、吕祖洞、香炉沟、南天门等十余处景点,水清沟深,幽雅秀丽。相传,宋朝初年,华山陈抟老祖同华阴县令来此寻访在沟内石洞中修炼的吕洞宾,因县令问仙不识仙的故事使此沟得以命名为问仙沟。唐玄宗李隆基在兴庆宫作一梦,梦见老子,遂遣使依梦中所见于沟侧显灵山寻得老子玉像一尊迎供兴庆宫,问仙沟因而声名大震。秀丽的景致伴随着古老的传说,常常使游览者在沟内留连往返。

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洞宾泉

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楼观台植有大片的竹林,各种型类的观赏青竹千姿百态,在这北方的山区也是难得一见,分外惹眼。

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“山不在高,有仙则名。”一部《道德经》,流传四海,影响了中华民族三千年。一座楼观台,名扬海内,吸引了寻根祭祖人万千。楼观台,中国道文化的发祥地,是道教祖庭圣地,也是旅游观光的胜地。

炼丹峰上俯瞰楼观台全景

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